成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞

冯唐

家书

用功譬若掘井，与其多掘数井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？

凡事皆贵专。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。 做事，第一要专心。由专心而专业，然后跨界。 掘井及泉，然后再说其他。半瓶子咣当，场面热闹，误导他人，耽误自己。 知道分子，一无是处。

凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。

古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 既能做大规划，又能做小事情。 大处着眼，小处着手。能扫一室，也能扫天下。一等一的成事人，两手都要硬，缺一不可。

日慎一日，以求事之济，一怀焦愤之念，则恐无成耳。千万忍耐！千万忍耐！“久而敬之”四字，不特处朋友为然，即凡事亦莫不然。

习劳为办事之本。引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。

欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。 治骄傲的第一有效方法：管住嘴，不轻易嘲笑别人。 治懒惰的第一有效方法：不恋床，不睡懒觉。 很实用，尤其是“不睡懒觉”这一条。

凡目能见千里，而不能自见其睫。

凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠。恃之以守，恐其临危而先乱；恃之以战，恐其猛进而骤退。 大意同上，这里说的是团队也靠不住。 曾国藩一直强调团队建设的重要，为什么又说这一句？ 他要强调的是：团队只是辅助力量，而在危急时刻，生死存亡，领导者要自己上阵，亲力亲为，自己指挥，决胜于战场的瞬息变化之间。 打硬仗，自己上，这是“领导力”的最终体现。 一个人，扛得住，罩得住，这是一切大事的根本。

吾辈所最宜畏惧敬慎者，第一则以方寸为严师，其次则左右近习之人，又其次乃畏清议。方寸，自己的心。 成事人最应该畏惧敬慎的： 首先，敬畏内心； 其次，尊重团队； 再次，害怕舆论。

君子大过人处，只是虚心。 这里需要解释下，曾国藩的“虚心”，不是谦虚。 虚心，首先是“有一心”，有主见，有方向，有坚守；其次，“无成心”，不固执，没有成见。 有心，才能虚。

用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。 作为管理者，会用人很难，会听，并判断、接纳下属的意见，也不容易。 一、见识要多（见识多也没捷径：万卷书，万里路，多干事，多见有见识的人）； 二、要反复多次地想，要谨慎小心地给出意见； 三、对牵涉的各方利益，心里要权衡，要有公平心，要有主次、取舍等判断。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 名、利皆浮云，一时享受，转瞬即逝；真正的爽，是心里爽。 说来容易，做时难。可以从三个角度努力： 一、千山鸟飞绝，万径人踪灭，一切都是浮云，到底皆为涅槃，佛教四圣谛之寂静涅槃要长记于心。 二、领会那些成事之外、做事之余的小快乐：东郊时雨，初雪在庙，和妙人分一瓶酒，闭门读一本书。 三、孔丘说：天下有道，丘不与易也。要意识到，每个猛人有每个猛人的苦。作为另一个猛人，守住自己的志向、吃自己的苦，不必羡慕别人。

吾屡教家人崇俭习劳，盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。 “崇俭习劳”四字，家庭教育的真言。 咬得菜根，百事可做。跑万米不累，百事可做。吃苦耐劳的心和身，是成事的基础。