谷城山人黄石公授

韩人张子房受

宋人张商英参

今三杯水浅注


缘起

素书从出生到传播都颇具传奇色彩。该书乃秦时隐士黄石公所作,在圯上授于张良,苦读养性十年,学成之后(也有人说得其一二),出来辅佐沛公助其夺取天下。子房功成后愿弃人间事,欲从赤松子游。愿未被吕后批准,后薨书亦不得传! 五百年后晋乱,有盗发子房墓,于玉枕中获此书,上有密诫:“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人;若非其人,必受其殃;得人不传,亦受其殃。”此后、该书才得以广传四方! 素书共六章、一百三十二句、一千三百六十字,字字珠玑、言简意深、切而不迂、有益人事,得其一二即可受用终生。愿天下君子共享之!


正文

原始章

夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。

注:道德仁义礼,五者缺一不可。

道者,人之所蹈,使万物不知其所由。

注:自然万物(包括人)变化与发展的规律,仁者见仁、智者见智、不见者不知道(日用而不知)。

德者,人之所得,使万物各得其所欲。

注:使万物各得其有求必应(Bing名字取得好)。

仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。

注:恻隐之心,良知的开端,成人之美。

义者,人之所宜,惩善罚恶,以立功立事。

注:顺应天理。

礼者,人之所履,凤兴夜寐,以成人伦之序。

注:规矩法则。

夫欲为人之本,不可无一焉。

注:五者为立身之根本。

贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。

注:盛衰规律,成败法则,治乱趋势,去就玄机。

故潜居抱道,以待其时。

注:关键是要有器。

若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。

注:精识时机。

是以其道足高,而名重于后代。

注:关键是要道高。


正道章

德足以怀远,

注:德令人心悦诚服。

信足以一异,义足以得众,

注:以信统一异己,以义聚众,

才足以鉴古今,明足以照下,此人之俊也。

注:德、信、义、才、智兼备者是人中之俊。

行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。

注:行、智、信、廉兼备者是人中之豪。

守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。

注:忠于职守,舍生取义,挺身赴难,见利不取兼备者是人中之杰。

传送门:立身根本具备后,可以通过好学广知、鉴古通今达到俊、豪、杰的境界。


求人之志章

绝嗜禁欲,所以除累;

注:不要逐物。

抑非损恶,所以禳过;

注:改过、责善。

贬酒阙色,所以无污;

注:酒败神,神损,行事不清;色败精,性乱,思虑不明。

避嫌远疑,所以不误;

注:这是守,前面见嫌不苟免是攻。

博学切问,所以广知;

注:知通智。

高行微言,所以修身;

注:言清、行高;高尚其行为,谦虚其言论。

恭俭谦约,所以自守;

注:守之道。

深计远虑,所以不穷;

注:攻之道,有穷计非计。

亲仁友直,所以扶颠;

注:尊老、感恩;择友、长智。

近恕笃行,所以接人;

注:有容乃大。

任材使能,所以济务;

注:材,应变;能,可用。材领导;能执行。

殚恶斥谗,所以止乱;

注:恶行谗言是乱之根,要止。

推古验今,所以不惑;

注:鉴古通今,解惑法门。

先揆后度,所以应卒;

注:预、提前准备。

设变致权,所以解结;

注:应变、灵活。

括囊顺会,所以无咎;

注:该出手时才出手。

橛橛梗梗,所以立功;

注:耿直顽强,能成就大业。

孜孜淑淑,所以保终。

注:勤劳贤惠,能善终无过。


本德宗道章

夫志心笃行之术,长莫长于博谋,

注:立志、勤学。

安莫安于忍辱;

注:曲则全;小不忍,乱大谋。

先莫先于修德,

注:成人之美为第一件事。

乐莫乐于好善;

注:乐善好施。

神莫神于至诚,

注:心诚则灵。

明莫明于体物;

注:格物致知。

吉莫吉于知足,

注:知足,大吉。

苦莫苦于多愿;

注:欲海难填。

悲莫悲于精散,

注:自控力。

病莫病于无常;

注:万物皆有常,勿挑战规律。

短莫短于苟得,

注:取之有道;不苟安现状。

幽莫幽于贪鄙;

注:利令智昏。

孤莫孤于自恃,

注:自恃者孤。

危莫危于任疑,

注:用人不疑,疑人不用。

败莫败于多私。

注:不私。


遵义章

以明示下者暗,

注:水至清则无鱼,人至察则无徒。

有过不知者蔽,

注:三省吾身;认识你自己;以能问于不能。

迷而不返者惑,

注:流连荒亡;凡是要有度。

以言取怨者祸,

注:祸从口出;谨言慎行。

令与心乖者废,

注:心令要如一。

后令缪前者毁。

注:无信不成事。

怒而无威者犯,

注:公生明,廉生威。

好众辱人者殃;

注:不当众揭人之短。

戮辱所任者危,

注:跟对领导很重要。

慢其所敬者凶。

注:不可怠慢帮助过自己的人。

貌合心离者孤,

注:貌合神离,其势必孤,其力必散,其事必败。

亲谗远忠者亡。

注:亲贤臣,远小人。

近色远贤者昏,

注:重色会消磨志气。

女谒公行者乱,

注:后宫干政者乱。

私人以官者浮,

注:不可任人唯亲唯私。

凌下取胜者侵,

注:不能以势压人、以权欺人。

名不胜实者耗。

注:名不副实、后必败亡。

略己而责人者不治,

注:有功归自己,不能服众;有过责于人,事业难成。

自厚而薄人者弃废,

注:只顾自己,不顾众人,迟早要被抛弃。

以过弃功者损,

注:不以一眚掩大德。

群下外异者沦,

注:上下离心,内外异志,沦亡之象。

既用不任者疏,

注:用人不放权,无法施展抱负,最终上下疏离。

行赏吝色者沮,

注:重金之下必有勇夫。

多许少与者怨,

注:要言而有信。

既迎而拒者乖。

注:表里不一,违反情理。

薄施厚望者不报,

注:要施恩不图报。

贵而忘贱者不久,

注:勿以身贵而贱人。

念旧恶而弃新功者凶。

注:睚眦必报、气量狭小的人成不了大事也很危险。

用人不得天者殆,

注:识人善用。

强用人者不畜。

注:人各有志,不可强求。

为人择官者乱,

注:私心太重!

失其所强者弱。

注:强弱的辩证关系。

决策于不仁者险,

注:不仁之人,不堪大任。

阴计外泄者败,

注:事以密成,语以泄败。

厚敛薄施者凋。

注:多敛之国,其财比削。

战士贫游士富者衰。

注:提高院士待遇,消减演员收入。

货赂公行者昧。

注:私昧公,曲昧直。

闻善忽略,记过不忘者暴。

注:应该择其善者而从之,其不善者而改之。

所任不可信,所信不可任者浊。

注:用人不疑,疑人不用。

牧人以德者集,绳人以刑者散。

注:以德治国,以德服人。

小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。

注:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。

注:赏罚分明。

听谗而美,闻谏而仇者亡。

注:兼听则明,偏信则暗,闻谏而仇者亡。

能有其有者安,贪人之有者残。

注:且行且珍惜;且夫天地之间,物各有主,苛非吾之所有,虽一毫而莫取。


安礼章

怨在不舍小过,患在不预定谋;

注:宽以待人;人无远见,必有近忧。凡事预则立不预则废。

福在积善,祸在积恶;

注:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。

饥在贱农,寒在堕织;

注:衣食。

安在得人,危在失上;

注:千里马常有,伯乐不常有。

富在迎来,贫在弃时。

注:富裕在于有长运的打算,着眼于未来;贫穷是因为不善于把握时机,抓不住机遇。贫富关键在眼光与努力(竟然有致富之道,好书好书啊!)。

上无常躁,下多疑心;

注:反复无常的领导要远离。

轻上生罪,侮下无亲;

注:不轻上,不侮下。

近臣不重,远臣轻之;

注:核心机构必须要有威望。

自疑不信人,自信不疑人;

注:自信心。

枉士无正友,

注:物以类聚,人以群分。

曲上无直下;

注:上有所好,下有所好。

危国无贤人,乱政无善人。

注:危邦不入,乱邦不居。

爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚;

注:求贤若渴,高薪养廉。

国将霸者士皆归,

注:二线城市想上位,必须要吸引人才。

邦将亡者贤先避;

注:明哲保身;苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

地薄者大物不产,水浅者大鱼不游;树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居;

注:环境。

山峭者崩,泽满者溢。

注:满招损、谦受益;日中则移,月满则亏,物盛则衰。

弃玉取石者盲,

注:有眼无珠。

羊质虎皮者辱;

注:纸老虎。

衣不举领者倒,

注:领在上,袖在下。

走不视地者颠;

注:先低头看路,后抬头看天。

柱弱者屋坏,辅弱者国倾;

注:才要胜任。

足寒伤心,人怨伤国;

注:心伤于足寒,国伤于民怨。

山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊;

注:民富则国强。

根枯枝朽,人困国残;

注:根本。

与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭;

注:前车之鉴,后事之师。

见已往,慎将来;恶其迹者,预避之。

注:以史为鉴,继往开来。

畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。

吉者,百福所归;凶者,百祸所攻;非其神圣,自然所钟。

注:有所畏惧;福兮祸所伏,祸兮福所倚。有道则吉,无道则凶。

务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。

注:决策正确,没有祸患;人无远虑,必有近忧。

重可使守固,不可使临阵。贪可使攻取,不可使分阵。廉可使守主,不可使应机。五者各随其材而用之。

注:量才任用,人尽其才。

同志相得,同仁相忧,

注:同志、同仁。

同恶相党,

注:恶趣。

同爱相求,

注:爱好。

同美相妒,

注:嫉妒。

同智相谋,

注:一山不容二虎。

同贵相害,

注:排挤。

同利相忌,

注:竞争。

同声相应,同气相感,

注:知音,感应。

同类相依,同义相亲,同难相济,

注:共同体。

同道相成,

注:道不同者不相与谋。

同艺相规,同巧相胜。

注:同行相轻。

此乃数之所得,不可与理违。

注:以上都是事物发展变化的客观规律,不可违背,要因势利导,随机应变。

释己以教人者逆,正己以化人者顺。

注:宽己严人违背常理,成不了大事;以身作则才能感化别人,事事顺遂。

逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。

注:事逆难就,理顺易行。

详体而行,理身、理家、理国可也。

注:细细体悟实践,无论干啥都能得心应手,可保终吉。